RAYMOND WILLIAMS’IN MEDYA VE KÜLTÜR TEORİSİ ÜZERİNE BİR İNCELEME
Humanitas - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, cilt.8, sa.16, ss.332-353, 2020 (TRDizin)
- Yayın Türü: Makale / Tam Makale
- Cilt numarası: 8 Sayı: 16
- Basım Tarihi: 2020
- Doi Numarası: 10.20304/humanitas.711029
- Dergi Adı: Humanitas - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
- Derginin Tarandığı İndeksler: TR DİZİN (ULAKBİM)
- Sayfa Sayıları: ss.332-353
- İstanbul Üniversitesi Adresli: Evet
Özet
İngiliz Kültürel Çalışmalar Okulu’nun temsilcilerinden Raymond Williams, özelliklekültür, edebiyat, ve teknoloji gibi konularda önemli eserler vermiştir. Williams, birtaraftan kendisinin de beslendiği Marksizm’i eleştirerek geliştirmeye çalışırken diğertaraftan teknolojik determinizm ve kültürel seçkincilik dışında alternatif, demokratikbir teknoloji ve kültür kuramı geliştirmiştir. Williams, kültürel seçkinciliğin vekültürel popülizmin dışında alternatif bir kültür sosyolojisinin imkanlarını ararken,teknoloji konusunda McLuhan’ın formalist determinizmine ve liberal kuramcılarınnaif iyimserliğine karşı teknolojinin toplumsal ve tarihsel olduğunu ortaya koymayaçalışır. Bu makalede Williams’ın iletişim ve kültürel çalışmalara yaptığı katkılarincelenmekte, bu konuları nasıl değerlendirdiği dönemindeki önemli kuramcılarladiyaloğu da dahil edilerek ele alınmaktadır. Makalede, Williams’ın kültür ve teknolojihakkındaki kuramsal yaklaşımının, işçi sınıfı yanlısı demokratik siyasal idealleriyleuyum içerisinde olup soldaki kötümserliğe karşı bir umut arayışının ürünü olduğu vetam da bu yüzden günümüzde yeniden tartışılması gerektiği iddia edilmektedir.Makalenin amacı Williams’ın medya ve kültür kuramını ortaya koyarak Türkiye’dekimedya ve kültür çalışmalarına katkı sağlamaktır.
Raymond Williams, one of the most important members of the British School of Cultural Studies, has produced important works on culture, social change and technology. Williams developed a sophisticated Marxist Theory of Culture and on the other hand he tried to criticise -and created an alternative to- cultural elitism. Williams’s cultural theory is an alternative to cultural elitism and his theory of technology is critical of both technological determinism and liberal naivism. His theory is based on the idea that technology and culture are both social realities that might not be explained through one single factor. In this article, Williams' contributions to communication and cultural studies are analysed. The article claims that Williams' theoretical approach to culture and technology is in harmony with his democratic ideals. It is also a search for hope against pessimism and that is why it still needs to be discussed today.