Pindaros'ta Aşk Büyüsü: Aphrodite'nin “Divâne (Eden) Kuşu” Iynks'ün Kerameti


GÖREN E.

Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi/Mediterrenean Journal of Humanities, cilt.3, no.1, ss.155-170, 2013 (Hakemli Üniversite Dergisi)

  • Cilt numarası: 3 Konu: 1
  • Basım Tarihi: 2013
  • Dergi Adı: Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi/Mediterrenean Journal of Humanities
  • Sayfa Sayıları: ss.155-170

Özet

Bu makale, dili ve üslubundaki çift anlamlılıkla sıklıkla tartışma konusu edilen Pindaros’un dizelerindenhareketle (Pin. Pyth. IV. 214-219), “aşk büyü”süne ilişkin kapsamlı bir sorunsalın bir boyutunumercek altına almayı amaçlamaktadır. Pindaros tarafından Pythia Oyunları muzafferi Kyrene’li Arkesilas için bestelenen epinikion’da (M.Ö. 462) çok bilinen Iason-Medeia mythos’unun farklı bir yönüne dikkatçekilmektedir. Iynks olarak adlandırılan bir kuşla yapılan bu büyünün ayrıntıları daha geç dönemde Theokritos’ta (Theoc. Id. II. 17) da bahsedilmesine rağmen, Arkaik Hellen Şiiri bağlamında bir tek Pindaros’taele alınır. Bu ritüelin niteliği, işlevi ve ritüelde yer alan aktörlere dair ayrıntılı bir çözümlenme, filolojininmetin bazlı temel yaklaşımlarından din tarihinin sunduğu verilere, tarihsel ornitolojiden arkeolojiye genişbir spektruma odaklanmayı gerektirmektedir. Sonuçta, söz konusu ritüelin kimi safhaları aydınlatılmaya,ilgili büyü uygulamasının ve aygıtlarının tarihsel süreçteki gelişimi serimlenmeye ve büyü uygulamalarından Yeni Platonculuk’un kozmolojik kurgularına iynks’le ‘sınır’ fikri arasındaki ilişki soruşturulmaya çalışılacaktır.

Anahtar sözcükler: Aşk büyüsü, Boyunçeviren (Iynx torquilla), Orpheusçuluk, sınır fikri, sympatheia, Yeni Platonculuk

This article aims to scrutinise an aspect of the extensive problematic on “love magic” startingfrom the Pindaric verses (Pin. Pyth. IV. 214-219) which are often discussed because of the ambiguity inhis language and style. It is pointed out the another facet of the well known Iason-Medeia mythos in theepinician that was composed by Pindar for the victor of Pythian Games (462 BCE) Cyrenean Arcesilas. Itis addressed only in Pindar in Archaic Greek Poetry, although the details of the this magic which ispracticed with the bird named iynx was mentioned by Theocritus (Id. II. 17) in the late epoche. A detailedanalysis on characteristic, function, and agents of this ritual demands a focus on a large spectrum from themain textual approach of philology to the data supplied by history of religion, from historical ornitology to archaeology. In conclusion, it will be endeavoured to clear some phases of the aforementioned ritual, toexpose the historical development of the related magical practice and its instruments; and also to explorethe relation between iynx and the idea of limit from magical practices to the cosmological speculations of Neo-Platonism.

Keywords: Love magic, Wryneck (Iynx torquilla), Orphism, idea of limit, sympatheia, Neo-Platonism