Akademik Veri Yönetim Sistemi
İSLAM HUKUKU ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, sa.35, ss.305-330, 2020 (Hakemli Dergi)
İnsan hayatının önemli dönüm noktalarından olan evlenme ve boşama hadiseleri,
toplumların dinî, hukukî ve ekonomik anlayışlarını yansıtması bakımından pek çok alanda araştırma konusu olmaktadır. Bu çalışmanın konusu, Kur’an’ın indirildiği ve daha çok
Arap kültürünün hâkim olduğu Cahiliye dönemindeki evlenmelerin İslam aile hukukuna
yansımalarıdır. Kur’an, belli bir dönemde kendi örf ve adetleri olan belli bir topluma indirilmiştir. Kur’an ilk muhatap olunan toplumun kültürel, ictimaî ve dinî yapılarının dikkate
alındığı ve onların dillerini, adetlerini, yaşayışları çok iyi bilen bir peygamber aracılığıyla
mesajını iletmiştir. Dolayısıyla İslam’daki hükümlerin pek çoğunda doğrudan ya da dolaylı olarak o dönemin etkileri görülmektedir. Amacımız, bu etkiyi aile hukuku özelinde
incelemektir. Neticede o dönemin aile yapısını bilmek, Hz. Peygamber ve sahabenin uygulamalarına “bugünden” değil “başladığı günden ve yerden” bakabilmeyi sağlayacak bir
bakış açısı kazandıracaktır. Bu düşünceden hareketle, İslam’ın ortaya koyduğu hükümlerde indiği ortamın etkisini araştırmak ve İslam Aile Hukukuna Cahiliye dönemi adetlerinin
etkisini incelemek hedeflenmiştir.
Marriage and divorce, which is one of the important turning points. of human
life, is the subject of research in many areas in terms of reflecting religious, legal and economic understanding of societies. The subject of this study is the reflection of the marriage and divorce during the period of Jahiliyya where the Qur’an was abolished and Arab
culture was dominant. The Qur’an was reduced to a certain society with its. own customs,
İn a certain period. The Qur’an conveyed its. message through a prophet who took into
account the cultural, religious and religious structures of the first society and who knew
their languages, customs and lives. Therefore, most of the provisions in Islam have direct
or indirect effects. of that period. Our aim is to examine this effect in the context of family
law. As a result, knowing the family structure of that period will give the perspective of
the Prophet and his friends to be able to look at the practices of “the day” and “the place”
where “not today” began. From this point of view, it is aimed to investigate the effect of
the environment in the provisions of Islam and examine the effects. of the customs of the
period of ignorance to Islamic Family Law.