Akademik Veri Yönetim Sistemi
5th International Rumeli [Language, Literature and Translation Studies] , İstanbul, Türkiye, 3 - 04 Haziran 2023, cilt.1, sa.1, ss.47-57
My paper intends to reflect on sexual difference and on the ideological
construct at the basis of the hierarchized social categories imposed on
biological bodies. Following the most recent scholarship on gender and
sexuality, this study aims to disarticulate sexual difference from cisness and
think about sexual difference in a more fulsome way than in terms of just men
and women. Sexual difference is the social
organization of a supposedly biologically derived sex binary which is ranged
into a hierarchy of persons and qualities. Cisness is the biologizing ideology
that the social roles produced by sexual difference naturally adhere to sex
based on the appearance of genitals before birth. However, sexual difference is
also an ideological structure with a material basis. The terms of this
difference have been established over the past five hundred years in relation
to money and the value form. The category female and feminine is the social
expression of the valuelessness of reproductive labor so as cooking, cleaning,
caring for children and elders, gestation and lactation, emotional care, etc.
Within this ideological frame the act of feminization, of feminizing a body, is
a practice of disempowerment. To make someone feminine is to make them
inferior, to recognize their powerlessness. This act,
however, is not biological but historical. Disarticulating the feminized from
the female body allows us to investigate patriarchal power not only as a
prerogative of gender but as a wider, historically changing phenomenon.
Keywords: Sexual difference, Cisness, Feminism, Gender.
Öz
Cinsel farklılık dünyayı nasıl kurtaracak? Cisness’in sembolik düzeninin
ardında bir bakış.
Makalem,
biyolojik bedenlere dayatılan hiyerarşik sosyal kategoriler temelinde cinsel farklılık
ve ideolojik inşa üzerine düşünmeyi amaçlıyor. Toplumsal cinsiyet ve cinsellik
üzerine en son araştırmayı takiben, bu çalışma cinsel farklılığı cisness’ten
ayırmayı ve cinsel farklılığı sadece erkekler ve kadınlar açısından olduğundan
daha ayrıntılı bir şekilde düşünmeyi amaçlıyor. Cinsel farklılık, kişiler ve
nitelikler hiyerarşisi içinde sıralanan, sözde biyolojik olarak türetilmiş bir
cinsiyet ikilisinin toplumsal organizasyonudur. Cisness, cinsel farklılığın
ürettiği toplumsal rollerin, cinsel organların doğumdan önceki görünümüne
dayalı olarak doğal cinsiyete bağlı kaldığı biyolojik eştirici ideolojidir.
Ancak cinsel farklılık aynı zamanda maddi temeli olan ideolojik bir yapıdır. Bu
farklılığın koşulları, para ve değer biçimiyle ilgili olarak son beş yüz yılda
oluşturulmuştur.
Dişi ve dişil
kategorisi; yemek pişirme, temizlik, çocuklara ve yaşlılara bakma, gebelik ve
emzirme, duygusal bakım gibi yeniden üretim emeğinin değersizliğinin toplumsal
ifadesidir. Bu ideolojik çerçeve içinde dişileştirme eylemi, bir bedeni
kadınlaştırma hareketi, onları toplum içinde güçsüzleştirme pratiğini ortaya
koyar. Birini kadınsı yapmak, onun güçsüzlüğünü kabul etmek adına o insanları
aşağılamak anlamına gelmektedir. Ancak bu eylem biyolojik değil, tarihseldir. Rahmin
annelik ve bakımla ilişkisi, geçmişi olan ideolojik bir bağlantıdır. Feminen
eştirilmiş olanı kadın bedeninden ayırmak, ataerkil gücü yalnızca toplumsal
cinsiyetin bir ayrıcalığı olarak değil, daha geniş, tarihsel olarak değişen bir
fenomen olarak incelememize olanak tanır.
Anahtar
kelimeler: Cinsel
farklılık, Cisness, Feminizm, Gender.