Celâleddîn Devvânî'nin varlık felsefesi
Tezin Türü: Doktora
Tezin Yürütüldüğü Kurum: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İlahiyat Fakültesi Bölümü, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2015
Tezin Dili: Türkçe
Öğrenci: MEHMET FATİH ARSLAN
Danışman: ÖMER MAHİR ALPER
Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
Özet:"Celâleddin Devvânî'nin Varlık Felsefesi" başlığını taşıyan bu tez, giriş, üç bölüm ve sonuçtan oluşmakta olup, Devvânî'nin varlık felsefesinin anlaşılmasını sağlamayı amaçlamaktadır. Tezin Birinci Bölüm'ünde Devvânî'nin daha sonra sıkça kullanacağı kavramların tanımlanmasına çalışılmıştır. Bu amaçla tez boyunca çokça kullanılacak olan zorunluluk, imkân, hudûs ve sebeplik, cevher ve araz kavramları ele alınmıştır. Bu kavramların Devvânî felsefesindeki konumları ele alınmış ve Devvânî'nin seleflerinden ayrıldığı hususlara değinilmiştir. İkinci Bölüm'de varlık kavramı incelenmiştir. Bu amaçla önce varlık kavramının alt türleri ortaya konmuş ve her biri hakkında Devvânî'nin görüşleri gerekçeleriyle ele alınmıştır. Özellikle zihnî varlık ve nefsü'l-emrde varlık hususunda Devvânî'nin eleştirileri ve meselelere getirdiği çözümlere dikkat çekilmiştir. Üçüncü bölümde ise Devvânî'nin varlık felsefesinin belki de en önemli parçasını oluşturan dış dünyadaki varlık incelenmiş; bu varlığın en önemli parçasını oluşturan Zorunlu Varlık ve mümkün varlık ele alınmıştır. Burada Devvânî'nin Zorunlu Varlık'ın ispatı ve mümkün varlığın ontolojik konumu hakkında ortaya koyduğu yeni deliller ele alınmıştır.